Pri krstu postanemo del velike Božje družine, ki jo vodi in poživlja Sveta Trojica
Današnji praznik Jezusovega krsta je most med čarobnim božičem in dolgim in napornim postom. Krst nam daje milost “čudenja in strahospoštovanja” nad Jezusovim življenjem sredi trdega dela vsakodnevnega krščanskega življenja.
Pomembno je vedeti, da pri krstu ne damo obljub le mi, ampak jih da tudi Bog nam: Cerkev nam pove, kaj pričakuje od nas, a tudi to, kaj smemo mi pričakovati od krsta. In kaj lahko pričakujemo?
Ko vsako leto na velikonočno vigilijo obnavljamo krstne zaobljube, nas duhovnik vpraša: “Se odpoveste grehu, da boste živeli v svobodi Božjih otrok?” Odgovorimo: “Se odpovem.” In kaj se zgodi nato? V Katekizmu Katoliške cerkve piše, da krščenec prejme “moč, da ob nagibanju Svetega Duha živi in deluje po darovih Svetega Duha” (KKC 1266).
Svoboda, ki jo prejmemo, je resnična svoboda. Pogosto si mislimo, da je svoboda to, da lahko delamo, kar hočemo. Vsakdo, ki je kdaj skušal shujšati, pa mu ni uspelo, ve, da zlahka delamo to, kar hočemo. Kar zares želimo, je svoboda, da bi delali to, kar vemo, da je prav.
Zato nas krst osvobaja. V evangeliju nam Janez obljublja: “Jaz vas krščujem v vodi, pride pa močnejši od mene … On vas bo krstil v Svetem Duhu in ognju.” (Lk 3,16)
To je Jezus. Pri krstu prejmemo darove Svetega Duha, ki nam dajo moč, da se obvladamo, kar je prav nasprotno od sužnosti in same definicije svobode.
“Se odpoveste zapeljivosti zla, da bi vam ne gospodoval greh?” nas vpraša duhovnik in mi odgovorimo pritrdilno. Cerkev pravi, da se s krstom “odpustijo vsi grehi, izvirni greh in vsi osebni grehi kakor tudi vse kazni za greh. Resnično ne ostane v tistih, ki so bili prerojeni, nič takega, kar bi jim preprečevalo vstop v Božje kraljestvo.” (KKC 1263)
Z drugimi besedami, obljubimo, da se bomo odrekli navidezni sreči, ki jo obljublja greh. V zameno nam Bog obljublja pravo srečo; srečo, ki smo je deležni, ko izpolnimo svoje poslanstvo, za katerega smo bili ustvarjeni.
Sveti Pavel pravi: “Razodela se je namreč Božja milost, ki rešuje vse ljudi. Vzgaja nas, naj se odpovemo brezbožnosti in posvetnim poželenjem ter razumno, pravično in res pobožno živimo v sedanjem veku, ko pričakujemo, da se bosta uresničila blaženo upanje in pojavitev slave velikega Boga in našega Odrešenika Jezusa Kristusa.” (Tit 2,12-13)